“一切都是以便孩子”这话，十有八九全是自欺在我的离婚主题系列产品文章内容之第一篇的刚开始，我也提及了这一见解：“一切都是以便孩子”，在社会心理学的角度上，是一种自身蒙骗。离婚后怎么挽回婚姻,离婚了怎么办？离婚对哪一类人是最致命的？

由于人的本性从实质而言就是说自身的。这一全世界说白了的不求回报，实际上是一种幻像。就是说雷锋，他为别人做善事，也由于愉快而做，并非由于痛苦而去做。即使是受虐狂，也由于将痛苦变为快乐，才会忘乎所以。爱最先是由人们的本质的感情实体模型决策的，由于这一实体模型各有不同，就组成了各有不同的外在全球。

一个孩子的一生是由他第一次摔倒刚开始起算，跌倒那一瞬间，一个母亲的内在小孩的痛，决策了这一母亲感受到这一孩子的痛，假如这一母亲儿时，获得了充足好的照料，那麼她就用到挨近这一孩子感受的方法抚慰这一孩子，假如母亲儿时每一次摔倒的情况下遭受的是忽略乃至侮辱，那麼她将会要不夸大其词这一痛苦，要不变小这一痛苦，而没法属实路面对这一痛苦。人们通常用想像来替代实际，最槽糕的是，人们对于没什么察觉。

在离婚的情况下，人们就通常用到自身的本质的全球来遮盖外在的全球。我拿自身的限度来考量别人的痛苦，这通常导致人们会生产制造出孩子的痛苦。而孩子对离婚的界定彻底是由爸爸妈妈来制订的。离婚的恐怖由于它会碰触到人们最压根的痛苦，那便是分离抑郁。这一世界最恐怖的并不是死，只是关联之死。离婚对哪一类人是最致命的？离婚对二种人最有威协。

第一种人：一根稻草型（主题——裂缝、枯燥的脂肪移植与抛下和冷淡的行为主体）那样的人通常在儿时遭受过依赖的外伤。说白了外伤，就是说一再伤过，就请别提到。那样的人，通常对儿时的记忆力是较为淡的，你问她儿时的事儿，通常都是不太还记得。她能还记得的事儿将会都从初级中学刚开始。

第二个特点是她在叙述自身的心态的情况下，常常要说：不知为什么，我的心态就来啦。第三是沒有和恶变心态僵持的能力，一想起要被遗弃，马上就会奔溃。他们常常说得话就是说：假如离婚，我该怎么做？我能孤老一生，最终去世了都没有人了解！离婚对她或是对孩子而言就是说世界未日。

那样的人通常在幼时没什么真实的爱，特别是在是精神实质方面的爱。幼时的爱这般贫乏，因此她对幼时的记忆力都是一片空白，不爱了，就只有冬眠期。对他们而言，婚姻生活是她人生道路中真实依赖的洞穴，都是她唯一能操控的家。他们对爱，就好像刚出壳的小鸭一样，看到第一个会动的物块就会认其为一生的爸爸妈妈。

对他们而言，婚姻生活就是说他们第一次从欠缺爱的世界中醒来时看到的第一个能够依靠的全球。对他们而言，爱就是说单行线，一旦感受到一次被照料、被关爱、被贴心、被了解、被在意、被赏析、被认可、被心痛、被认可和被接受……的觉得，她就没办法返回冬眠期的全球了。因此她就好像被剥掉了鸡蛋壳的雏鸡，被丢到一望无际下雪里。

婚姻生活对她而言就是说唯一的人皮，沒有这张皮，就会外露她的本质的母亲的爱的裂缝。爱就这样，一旦从冬眠期醒来时，就没办法被摧眠了。由于她以前的依附于外伤全是被压着在潜意识中里了，婚姻生活的分离，对她而言还要应对当初这些没法承担的時刻，每一次她对父母的爱的期盼的被回绝的痛，都是在她心里复生，它是碎尸万段之痛，它是形销骨立之空，婚姻生活这张人皮一旦被脱离，人们见到的她的生命，仅剩骷髅头一具。

第二种人：无地自容型（主题——羞耻感、挫折的脂肪移植与填满评定的行为主体）他们离婚都是被剥去一层，但被剥去的并不是皮，只是衣服裤子，婚姻生活对她而言就是说遮羞布，一旦这一遮羞布撤除，她还要应对以往的许多 耻辱感。这种负罪感通常来源于儿时，每一次她要想积极做一些事儿的情况下，必须被严厉打击；或是每一次她要想自身要想的，都是被严厉打击。前面一种会危害一个人对自身的观点，后面一种会危害到一个人针对努力和依赖的心态。

例如老公要离去老婆，这一情况下，自觉性被严厉打击的人，通常会那样和自己对话：我就是个沒有能力的人，也没有方法挽回婚姻，因为我没法过离婚后的时日，我无法照料自己，我之后的衣食住行就是说一个悲惨世界，不是我好母亲，不是我好老婆，我就是个只能负能力的人，我就是个敏感的愚昧的填满了缺陷的丑恶的混蛋，我就是“三无老先生”（无助感、遥遥无期感、无助感）最宠溺的爱人。

在依赖层面负伤的人，会那样和自己对话：我不可以说我必须他，我不可以害怕丧失他，假如表述出必须，多半会被回绝，不，一定会被回绝，一旦回绝我也没救，我怎能说我离不开你呢，我太贱了，我的必须太见不得人、污浊，我如同一个蠢货一样……显而易见，一个人不断那么摧眠自身及其别人，她在上拯救的竞技场以前就早已被内耗到衰退了，婚姻生活一定完蛋了。分离有二种，一种分离是有奶就是说娘式的分离，沒有奶就是说死。

第二种分离是和娘分离。离去娘就是说死。前面一种的分离能够广泛于一个人的性命的全部行业，要是和分离相关，就算是扔垃圾将会都是引起一个人的痛苦，第一种人与第二种人都是有这类害怕，他们害怕的不是这一人的离去，只是离去自身。这类分离是必须很长期才可以修补的，由于他们伤来到人与人之间最基础的信赖感，沒有信赖感就没了在这世界存有的基本。

例如人们每日早晨外出，是信自己是能够活著回家了的，尽管人们常有出车祸死的几率，但人们的归属感還是得以压抑感这类抑郁，能够确保一天的情绪的稳定。离婚后怎么挽回婚姻,离婚了怎么办？离婚对哪一类人是最致命的？但有的人沒有总量去压抑感这类躁动不安，因此每一次外出对她们而言全是一种“生死离别”——许多 宅男宅女换句话说恐人症的病人，她们的归属感总量太低，就沒有方法解决这类小几率的抑郁了，换句话说她们的外伤消耗掉了过多动能，让她们失去基础的解决社会发展的能力。

在我们没法解决这三种分离所造成的痛苦（苦闷、不自信、对表述依赖的害怕）时，假如不愿奔溃，又回不上冰霜情况，而又没人能够协助人们容下这种强烈的痛苦，通常人们就会把这种倾泄给身旁的人。例如许多 被外遇者会相反怜悯外遇的老公，自身却哪些觉得也没有。但由于这一弯转得太大，因此沒有把这一份懦弱感投影给孩子更便捷。

孩子自身是懦弱的，孩子自身是想要表述必须的，通常孩子有口无心一说爸爸在哪儿，就会引起母亲的一场泪雨。第一种人要加强孩子离去父亲就无法生存的主题，第二种人要加强孩子沒有爹就无法解决世界有多大，或是会加强孩子没爹就会有极大的残缺不全感及其丧失感。

实际上这三种主题孩子将会都是有，但是是多少呢？大部分讲，对孩子有压根危害的是爸爸妈妈心态的可靠性，随后就是说衣食住行的纪律有木有打乱，及其打乱了，怎样修补。例如搬新家、换院校甚至换抚养人，自然爸爸假如在孩子的关联中出現的時间低于38%，这类优越感，也会对孩子有危害的。

离婚后怎么挽回婚姻,离婚了怎么办？离婚对哪一类人是最致命的？实际上，决策一场离婚对人们人生道路危害的，就是说人们到底有什么能力应对去皮之痛，和剥衣之痛。人们怎样反面这一难题，并非让孩子来承担自身没法承担的极大痛苦，随后让孩子接纳人们的摧眠，变为人们心里的哪个小孩子，它是离婚较大 的难题，都是较大 的损害。