现在有很多人觉得，金钱不是万能的，但金钱是最接近万能的。就是在这种思想的影响下，很多人觉得只要有了钱，就能享受荣华富贵，这就是人生有贵气的征兆。

其实，物质的丰富并不是真正的富足，拥有了财富也不是真正的富贵。如果一个人富裕之后，就觉得自己可以为所欲为，甚至为非作歹，这其实是粗鄙，而不是富贵。

弘一大师说过：“心术贵在光明笃实，容貌贵在正大老成，言语贵在简重真切。”这才是做人的高明境界，一个人发现这三个暗示，往往是贵气来临的开端，恭喜了。

一、心术贵在光明笃实

虽然很多人都把金钱看得很重，在生活中似乎离开了钱就寸步难行。但是金钱其实没什么了不起，一切能用钱买到的东西，都不是最珍贵的。

如果我们去帮助一个人，在他危难的时候，伸手拉了他一把，他可能会很感激。但是如果给他很多钱，虽然能帮他过上富裕的生活，但是一旦停止了对他的资助，他可能会忘记过去给他的恩惠，反而心生怨恨，甚至会反过来诋毁我们无情无义。

这个例子虽然很残酷，但是也非常现实，生活中从来不乏这种恩将仇报的人。由此可知，到底是金钱重要，还是做人的心术重要。一个人没有钱，甚至一事无成，这都不是最可怕的，可怕的是他穷而失志，失去了做人的尊严和底线，这会让他的人生越来越失败。

一个人一无所有，还愿意去帮助别人；一个人穷困潦倒，也不失去自己的操守；一个人深陷低谷，还能够忍辱负重；一个人历经挫折，心中还有热忱和希望。这样的人，就是光明笃实的人，这样的人比富而不仁的人更值得我们钦佩，这才是真正有贵气的人，早晚时来运转。

二、容貌贵在正大老成

我们经常说一句话：“不要以貌取人。”因为一个人的容貌是天生的，我们无法改变。但是到底做一个人什么样的人，却是可以自己选择的。

有的人面似忠厚，其实内心狡诈；有的人其貌不扬，但是待人和善。如果仅凭一个人的相貌去识人，往往会看走眼。但是为什么弘一大师却说：“容貌贵在正大老成。”这不是典型的以貌取人吗？

其实弘一大师所说的容貌，并不是长相，而是一个人由内而外，展现出的气质。所为正大，就是说这个人看人目光坚实，不会游移不定，给人一种不可靠的感觉。所为老成，并不是说这个人看起来很显老，而是说这个人言谈举止非常沉稳，让人觉得值得信赖。

鬼谷子说过：“有心无相，相随心生；有相无心，相随心灭。”一个人的所表现出的外在气质，其实就代表了这个人的内在心态。与其说这是以貌取人，其实是以貌观心，所以能把人看透彻。一个容貌正大老成的人，必然是他平时的言行，让人感受到了他的可靠，所以贵气也就油然而生。如果我们也能做到，就要恭喜了。

三、言语贵在简重真切

不仅从一个人的容貌上，能看出这个人有没有贵气，就连听一个人如何说话，也能识人，看出一个人的深浅。我们在生活中，总是特别关注一种人，就是行事非常张扬，总爱在众人面前显露自己，喜欢成为人群中焦点的人。

这种人往往很会伪装自己，他们经常夸夸其谈，说一些不着边际的话，给人一种高深莫测的感觉，以此来满足自己的虚荣心。其实，越是这种表现很轻浮的人，往往没什么真本事，所以才不甘寂寞，怕被别人看不起，说一些哗众取宠的话，来彰显自己。

南怀瑾大师说过：“一个人越是炫耀什么，其实就是自己缺少什么。”因为内心很自卑，所以才会为自己掩饰。殊不知，话说得越多，自己就没了神秘感。说过的话做不到，再说话也就没人听了。说得越多，错得越多，说话就没分量，也不值钱了。

人群中真正有实力的人，往往沉默寡言，因为别人都不如他，所以没有必要炫耀。表现得比别人强，就容易招人嫉恨，真正有智慧的人，宁愿什么都不说，让别人以为他肤浅，也不会一张口，就暴露了自己的肤浅。一个人如果不说则以，说话就一诺千金，承诺必达，这样的人才值得尊敬，也是有贵气的暗示，一定要恭喜了。