一位高僧说:身上这几个东西异于常人,是大富大贵的命,错不了
高僧活得通透,眼光更是通透,异于常人的外在条件并不能给人带来太多的变化,外表只是虚幻的存在。再要异于常人的更是人心与品格,品格的优劣必然能决定人的未来,想要大富大贵,就必须让自己的品行优于他人。做到别人做不到的,好的品质,才能成就更好的自己。
1. 立志言为本,修身行乃先。
自古不论是佛教、道教,他们的第一戒律就是自律,立下各种不得犯下的罪过,便是他们所谓的戒律。”立志言为本,修身行为先”。
这句话是出自唐朝诗人吴叔达的名句,只为警示自己,让自己自律。不论是古代的大家,还是现代的名人,对自律都非常重视。
他们认为,自律是强者的本能,也是一个人力量的权衡守则。通过自律我们能做到很多东西,自律可以让沉重的身体变得轻盈,自律可以让人更好地投入工作,自律可以让人的生活更加美满。自律是什么?自律是执行力强,自律是不拖延。
有的人认为自律是人的枷锁,实则不然,自律才是真正的自由。为何?只有自律才能让你完成你想达到的目的,不自律的人只会让目标离自己越来越远。达成自己想要的目标,才是真正的自由。不自律让目标越来越远,永远达不到自己想要达到的,才是人真正的枷锁。
2.静以修身,俭以养德。
勤俭一直以一种优良的品质传承下来,有的人会误认为勤俭是贫穷人家才需要的品质,实则不然。勤俭不论贫富,穷人需要勤俭,这是赖以生存的法宝,也是通往更好生活的道理。
富人同样需要勤俭,勤,努力创造和保持财富,俭,珍惜他人创造时的辛劳。这是一种非常好的品质,但是保留下来的人有多少?过往的时光里,坏掉的东西修一修就能继续使用,食物一定会抢先在坏掉之前食用完,一套衣服能穿好些年。
而今,坏了换新,吃不下就扔,衣服旧了就买,现代人已经把勤俭看得很轻很轻,更有甚者还会嘲笑勤俭的人。
虽说随着时代的进步,人们越来越富有,摈弃陋习固然是好,而勤俭这样优良的品质也随着时代的更迭被抛弃,越来越少的人拥有勤俭的品质。勤俭是珍惜的象征,只有珍惜一切的人才容易被他人珍惜,珍惜的人更加懂得何为财富。
3. 小家不顾,何顾大家。
顾家的品质尤为重要,顾家不仅是爱家的象征,更是有责任的象征,拥有责任感的人才能成就大事,没有责任感的人如何成就大事?小家为亲人,大家为国家,如果连自己的家人都不去守护,如何能委以重任?
家是归宿,守护好自己的家庭,家庭和睦,才有更充足的精力去成就大事业。如果连家里的小事都无法妥善处理,心思都被分散,如何专心成就大事?顾家在很多人眼里可能是小事,认为男人就应该在外打拼。
在外打拼本身没错,可是连家都不顾又如何打拼呢?责任感就是不愿意辜负别人的期望,所以尽力达到别人的期望,不愿看到别人的失望,才是责任。而这种责任,则需要从小家出发,再上升到大家,上升到在外打拼上。
责任感让人负重前行,让人更加沉稳。顾家一方面可以让你在外更加安心,另一方面也能证明你是个有责任感的人,他人才能真正的信任你。顾家也是责任的象征。
高僧说,想要大富大贵,必然要拥有自律、勤俭、顾家这三种品质。高僧不是想告诉世人,如何的长相会是高人,何种面相能成功,何样的手相能大富大贵。
高僧想说的是,完善自己,让自己有目标,并且控制自己达到自己想要的目标、勤劳创造财富并且珍惜他人的创造的财富、从自己的小家增强自己的责任感,以此达到让你也拥有能创造大富大贵的能力。
不要一味地认为自己一路没有成就、没有机会,责备运气不佳,责备出身不贵。于你相比,运气更不佳、出身更不贵的人,依旧创造出一番番的大事业。回头看看自己,是否缺乏了何种走向品质。
当有一天你拥有了这些他人不拥有的品质财富,眼光独到的贵人就会出现在你身边,哪怕没有贵人你也会用自己的本领创造出大财富。金银珠宝不是真正的财富,珍贵的品质才是真正的人生财富。
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