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文/喜马拉雅
现在大家都喜欢 一些星座运势,殊不知《》才是我国传统的算运势的作品。《》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉思想、智慧的结晶,被誉为“大道之源”,是传统文化的杰出代表,亦是中华文明的源头活水。今天就跟随《》来看看其中的奥妙吧。
随卦是六十四卦中的第十七卦,随卦的前面是豫卦,豫指欢乐。欢乐之后要懂得随从,所以这个“随”有随从的意思。那随从什么呢?是从善还是从恶。
《国语》里面有:从善如登,从恶如崩。什么意思呢?你要随从善事是很难的,像在登山,如果随从恶事那是非常容易的,就像山崩塌了。
那么怎么才能从善呢?从善要择善,随从的前提其实是要选择。孔子不是说过嘛,“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”就是要选择那些善的去追寻它,而不善的要去改正它。
“随”主要是两个东西:一个是随时,就是随从的时间。第二个是随人,就是要跟随什么样的人。想一想我们当今芸芸,我们的一生其实也都是一个选择的过程,是一个随从的过程。比如做一件事情,如果你选择并跟随了这个正确的时机,那你这个事情就会成功。
选择什么样的随从的人非常重要。包括我们在职场上选择什么样的,选择伴侣等都是一个选择的过程。“元亨利贞,无咎”,这就是随卦的卦辞。“元亨”就是抓住了万事万物的本原,就会亨通,一开始就亨通有利于走正道,没有过错。
我们再来看随卦的《彖传》“随,刚来而下柔,动而说,随。大亨贞无咎,而天下随时。随时之义大矣哉。”意思就是说:刚前来甘居阴柔之下,跟随别人行动而喜悦。随卦,大亨通,守持正道,没有灾祸,因为天下万物都顺应着四时而运行。随从于时机的意义是非常重要的。
随卦对人生的重要启示是:随机应变跟形势。随卦的卦象显示:泽上雷下,雷在泽下,也就是说,雷潜伏于大洋深处,象征着跟随,君子效法于此,应依顺作息规律,天晚应返回家中休息,似乎在暗示人们,在“随”的时代不可有所作为,只宜在昏暗的夜色里摆一桌酒宴,自斟自酌,而后休息睡眠。随之卦果真如此消极吗?
现在很多年轻人都喜欢熬夜,觉得自己压力大,不熬夜行吗?时间是挤出来的,时间安排是可以调整的,为什么非要晚上熬夜呢?白天早上早一点起来不也可以吗?我原来年轻的时候我也熬夜,但后来我就改了,我早上起得早,晚上睡得早,而且早上的工作效率特别高。
所以要随着时机作息,晚上在子时之前就要入睡了,这也是合生理变化的,所以不要违背它。年轻人真的要少熬夜,这样“日出而作,日落而息”才是正确且正常的,这样才能保证自己的身体。
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主播:张其成教授开讲《》。
喜马拉雅
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