为何爱情如此美好？Eva Illouz《爱为什么痛》

在哲学家眼中，爱情是疯狂的表现形式之－；当然，爱情是疯狂的一种特殊表现形式，因为它的力量源于一个事实，即它能提升自我，还能让自己感知到其不断累积的力量。经由对方凝视的眼神，浪漫爱情提升了人们的自我形象。这方面的经典描写不胜枚举，此处引用魏德（WETHER）的一段文字：“她爱我。这让我在自己心中变得格外珍贵起来，我多么一一我可以这么告诉你，到底有谁能理解这般情感呢一一我多么崇拜圣坛上的自己，自从知道她爱上我！”

当一个人坠入情网，他／她会不加批判地把注意力放在另一方身上。大卫· 休谟曾恰到好处地讥讽道：“ 一个被肉欲点燃的人，对渴望的对象至少会生出瞬间的善意，并在这一刻将她幻想得比平时更美丽。”西蒙·布莱克伯恩（ SIMON BLACKBURN ）评论说：“ 恋爱中的人并不是字面意义上的瞎子。他们确实能看到对方身上的赘肉，但奇怪的是他们不在乎这些缺点，甚至有可能发现这些缺点令他们着迷。”

这种宽容之心是爱情固有的，其结果是让所爱的对象（ 短暂地）更显著地感觉到他／她自己的价值。当弗洛伊德看到这种以奇特评估模式为特征的情色现象，他也深受震动：“这种性领域过高评价的现象总让我们深受震动一一事实显示，爱情对象一定程度上享有不受批判的自由，而且其所有特征都得到了更高的评价，相比那些不在恋爱中的人们，相比其本人不是别人恋爱对象时。”

在尼采眼中，引起某人价值感提升的原因，不是成为另一人不加批判加以关注的对象而正是因为浪漫爱情行为增加了他／她的生命能量：“他/她在自己眼里变得更容光焕发，更强壮，更丰富，更完整。这不仅仅因为它改变了对价值的感受；恋爱中的人确实价值更高。”西蒙·布莱克伯恩这么说：

恋爱中的人们不仅虚构他所钟情的对象，还会在自己的想象中虚构他/她本人；这情形就有如人们常说的：在望着飞扶壁的时候要找点东西扶着自己，在假想自己行于海上的时候要前后晃动身体。佯装带来的诗意能征服自己， 至少有一瞬间我们成为我们想象中的自己。

不管上文所强调的是人们不加批判的行为还是浪漫爱情带来生命能量，有一点大家没有分歧：坠入情网能让人摆脱作为不起眼的凡人的感觉，激发独一无二的感觉并提升自我价值感。

关于爱情能提升人的自我感觉一一被人不加批判地热爱着并且也热爱着别人由此可见正是爱情感受的核心部分，在各种不同的社会历史背景下都不例外。但我认为，在现代两性关系中，爱情带来的自我价值感具有特殊的迫切的重要意义；原因是当代个人主义看重的是人们自我价值的建立， 同时随着现代性的日益推进，人们还有自我分化的压力及建立独一无二感的压力。换言之，不管从前爱情能带来何种主观验证，那种验证并不产生任何社会作用，也不能替代社会认同（除了在社会流动性案例中，当来自较高社会阶层的人嫖娶了一个较低社会基层的人）。爱情认同具备的社会学特征较不明显。我认为正是这样的认同结构促成了现代爱情关系的转型，同时这种认同比以往任何时候都更深入、广泛。