林行止《新加坡缩阳大恐慌——与美国集体歇斯底里症的未来》[美]S. 门德尔逊著2011年1月出版

在过去一段不短的期间内，打开新加坡报章的网站，很难不见到一些壮阳或加大男性阳具的广告。新加坡仅有一份报纸其实是官报（据说编辑等重要职位皆为执政党人民行动党党员担任），内容你不一定喜欢亦不一定同意，但干干净净，娱乐新闻以至“闲话八卦”，均是点到即止，绝对“乐而不淫”，确是一份格局大方格调不俗的日报。这些香港报章罕见之与男性性器官有关的广告，便显得十分突出和突兀。何以会有这类不能登大雅之堂的“文案”？笔者颇为费解，曾请教过一度移居该小国的友人，都答不出所以然。

直到现在，笔者才以为找到答案。

世事真是无奇不有，国际出版界盛会“法兰克福书展”（创于十五世纪古腾堡发明印刷术后不久，迄今已有五百多年历史）一本正经，百国（去年参展书商来自一百个国家）书商大做生意。可是，纯粹是钱银交易、在商言商，了无“生”趣。英国出版商Diagram有见及此，为了活跃会场气氛，遂于1978年提出在书展期内由参展商选出一本“书名最古怪（奇趣）的书”，举办名为Diagram Prize for oddest Book Title of the Year的比赛，并颁予奖品及奖牌。该公司除赞助费用外，得奖书主可获一瓶特大香槟，而提名此书者可得波尔多红酒（未记酒庄名字）一瓶。得奖者虽无奖金却有奖品且可收促销之效，既可搞笑娱宾，又可痛饮香槟，还可能多点收入，大受会众尤其是出版商欢迎。

闲话表过。细看今年最古怪书名“十大”，赫然发现其中有The Great Singapore Penis Panic缩阳——and the Future of American Mass Hysteria，甚具“震撼性”。此名何怪之有，大概怪在有英译为shrinking penis的中文名词，“鬼佬”遂以为怪。这本书也许可译为《新加坡缩阳大恐慌》（下称《缩阳》；全译应加上《与美国集体歇斯底里症的未来》），顾名思义，此书必与上述提及的广告有关——可稍解何以新加坡有这类广告之谜，遂急急购来“闲读”。哪知大失所望。

本书作者门德尔逊（Scott Mendelson），精神病医学博士，现为美国奥里根医院顾问医生。他所以写这本书，大概是认为忧惧“小弟弟不见了”的新加坡人有精神病!?

《缩阳》不足两百页，可是，花在“新加坡史”上的篇幅，竟然占去起码三分之一，这些基本上与主题无关的“赘语”，既没有具普通常识者不知道的“史实”，亦与何以该迷你小国突然出现数以百计担忧“小弟弟”迷你化甚至缩入腹中完全消失的国民、进而引起所谓“缩阳恐慌”无关，可说文不对题，而且写来平铺直叙，了无读趣。其引述《黄帝内经》及《素女经》亦只及皮毛，没有学术性亦无趣味性（作者显然不知有《洞玄子》、《素女方》及《玉房秘诀》这些收在叶德辉“双梅景阁丛书”中的“经典名著”），难怪门德尔逊医生要自资印刷这本书了。

笔者既然断断续续于“稿余”在这本书上花了五六个钟头，总得找些东西一写，才可自我安慰时间不算白白浪费。经济学家早有训示，世间万物，惟时间最宝贵，书若读不下去，最佳办法莫如把售价一百数十甚至数百元的书丢进垃圾桶，以读无益无建设性的书，浪费掉的时间，其价值远比书价高！然而，上书的书名实在太吸引人，希望读下去可能发现新天地之心甚切，“丢不得”，可惜所见有限。唯一一点可以一提的是，书中指1900年新加坡人口中八成是男性，这是有大量“中国劳工及英德日海员”所致，因为男盛阴衰，男性不易找到合法妻室，兽性无处宣泄，社会充满戾气。为了满足男性性需求或达交欢大乐之境（“双梅景阁丛书”收白行简撰《天地阴阳交欢大乐赋》），妓院便遍地开花。这种情况，要到新加坡1963年独立李光耀励精图治后才有改善。不过，“有改善”只是“严加管理”而已，不等于此一最古老行业（近有学者推翻此说，稍后或另文说之）被取缔，政府定下种种规例，令此业“健康发展”，倒令其有极大生存空间。门德尔逊医生2009年访问新加坡，书中花了相当篇幅描述他在乌节路（Orchid Road）的“乌节大厦”所见公娼拉客接客的详况，显见娼妓业是新加坡拓展旅游业的“辅助工业”之一。新加坡去年失业率只有百分之二，大大偏低，未知与娼妓合法化是否有关，以有一派经济学家认为娼妓合法化等于卖淫是正当职业，女性因此不会（不可能）失业，如此当然会拉低总失业率！

独立后不足四年的1967年5月，马来西亚的柔佛及沙捞越爆发猪瘟，到6月10日，马来西亚政府公布一共只死了十只猪，情况不算严重；当局虽然全力扑灭猪瘟，但情况显然慢慢恶化，到了7月6日，死猪已达六百多。非常不幸，马来西亚的猪瘟于7月初扩散至新加坡，而且在“政府提高防疫工作”下迅速蔓延，引起新人恐惧。政府一方面再三强调猪瘟不会猪传人，人类不会受感染，希望人民少安毋躁；一方面为猪只注射疫苗。可是，猪瘟情况并无改善，至10月中旬，坊间尤其是华人聚居地传出吃猪肉会导致Koro，这是南洋土话，意为“缩阳”（日本译为“去势恐怖精神病”及“乳房收缩症状”）。可是，令情况一发不可收拾的是，连不吃猪肉的人亦患此“男性之痛”……李光耀此时指出马来西亚隐瞒猪瘟严重性，“缩阳”有成为政治事件之势。

一向以来，新加坡人的“缩阳”情况并不太严重，平均两三个月才有一宗，但1967年10月29日上升之势转劲，到31日已十多宗，此后出现“缩阳”及担心“小弟弟”可能失踪的“病例”大幅上扬。据门德尔逊引用新加坡医家的报告，“病人”有以筷子夹着阳具，有以会辟邪的红线缚着那话儿，更有太太捏着丈夫或妈妈捉住儿子的“再生产工具”，张皇失措、惊羞交集，冲入公立医院，哀求医生高抬贵手，设法不让它“缩进腹里”。

“小弟弟综合征”（Small Penis Syndrome）对经济立竿见影的影响是新加坡对猪肉的需求急挫，过去每天平均杀猪一千二百至一千四百头，发现迷你小弟弟并将其归咎于吃猪肉所致之后，每天杀猪百只，猪肉已供过于求。不过，除此以外，似乎没什么负面影响，而医生对此束手无策，除劝告“病人”不可纵欲不可“过劳”，只能开普通镇定安神药给“病人”，让他们有充分休息，自然不药而“长”。结果是于1967年10月29日至11月30日这段“缩阳恐慌”期内求医的四百六十九名“病人”（女性占十五位，日本人认为Koro有“乳房（头）收缩”之意正确无误；换句话说，“缩阳”不能涵盖Koro之义），经医生诊断后渐渐“止缩”，一场风波遂归于平寂。事后检讨，新加坡医生认为手淫、房事或“冲冻水凉”（冷水沐浴）后“用具”突缩，是“生理反应”（Physiological response），这种反应正常，只会使“小弟弟”暂时缩龙成寸，不会导致“小弟弟不见了”。至于吃病猪之肉会否使阳具迷你化，医学找不到证据，但在科学日新月异的年代，化学饲料、变种病毒以至电话、无线电、电视发出的讯号、电波、微波、辐射及如今无处不在的网络传送（Intenet transmissions）均足以刺激人体产生“生理反应”，只是影响似有若无，若无心理因素作祟，这种微不足道的“伸缩”，不必大惊小怪。

经过数十年的“努力”，新加坡人的那话儿，如同经济一样，有长足进展，据网站“上海人”（Shanghaiist.com）刊出的“那话儿世界地图”，去年新加坡人那话儿平均比大中华地区两岸三地的华人略长。新加坡人足以自傲矣。

本书副题“美国集体歇斯底里症”，所写为美群众歇斯底里的“简史”，与“缩阳”扯不上什么关系。非常明显，作者视1967年新加坡的“缩阳恐慌”为新加坡人情绪激动至近乎疯狂的歇斯底里表现，因此写上一章。但就美国疯众行为看，这一章既不深入亦没有什么未之前闻的资料。