新闻事件：

5月10日母亲节之时，百度发起了网络投票：“母亲节，你会对妈妈说我爱你吗？”正方说爱要大声说出来，今天的一句“我爱你”胜过千言万语；而反方觉得其实爱要用行动来表示，平时多关心妈妈才是正道，不少网友对此表示了支持。同时，搜狐新闻也推出要在日常多跟妈妈说的六句话：“我爱你”、“我回来了”、“我来！”、“您辛苦了”、“我陪您聊会”、“我想你”。那么，如何让你的爱不停留在节日，而是灌注到日常生活的行动里呢？

心理解读：

在平常，我们总会忘记关照母亲，部分人还有可能与母亲之间有未解开的心理疙瘩，尚不能从心底表达对母亲的爱。无论是哪种情况，“慈心禅”能够帮你将无条件的祝福给予母亲。

在真正介绍“慈心禅”之前，我想先带你看清楚一个事实——对于母亲来说，养孩子是个赔本的买卖。一项对世界97个国家，代表了90%世界人口的研究显示，与常识相反，那些选择不要孩子的人反而拥有更高的幸福感，对生活更满意。而且与男性相比，养孩子对女性的消极影响要大的多，包括，情绪成本：天知道养大一个孩子让母亲担忧了多少次，崩溃了有几回；婚姻成本：减少了夫妻二人独处的时间，可能引发更多的分歧和争吵；机会成本：家庭妇女的比重仍远远超过家庭妇男！不过，我们都知道另一个事实——她们愿意做这个所谓赔本的买卖。

所以我们愿意用“伟大”这个词讴歌母爱，因为这种爱是无条件的，不计回报的。而我们下面要了解的“慈心禅”正是能够帮助我们将这种“无条件的爱”反哺给母亲，甚至传递给所有人。

近年来心理学家越来越多的关注“慈心禅”这种在佛教有重要地位的禅修方式。“慈”是一种善意和友善的态度，即对别人的祝福，有两方面的内涵：一、对一切众生的无条件与无差别的善意，即这种善意不受亲疏分别或利益关系的影响；二、慈心的远敌是嗔恨，近敌是爱。慈心禅有助于我们止息愤怒和憎恨。研究发现慈心禅能够增强感受他人痛苦的脑区活动，使人更能感同身受他人的处境，并且对他人有更多的积极情绪，从而化解对他人的嗔恨。那为什么又说慈心的近敌是爱呢？因为慈心的特点是无条件、不求回报，且不强求对方幸福。而我们通常所说的爱意味着期待，比如希望得到对方的回报或回应，期望对方以同样的方式对待自己，期待对方接受自己给予的祝福等。

慈心禅虽源自佛教，但并不要求你有宗教信仰。从心理学的角度看，它是一种无关宗教的注意力和情绪调节训练。那具体的操作方法是什么呢？首先让自己处于舒适的姿态，可以尝试先唤起自己的愉快情绪，以为祝福做好准备；然后想象所要修习慈心的对象，从四个方面向该对象散播慈爱：

（1）祝其没有仇敌：

（2）祝其没有痛苦；

（3）祝其没有疾病；

（4）祝其拥有自己的快乐。

你可以创造属于自己的祝福语言，但核心思想包括上面四点。另外，祝福对象的选择会按照练习水平的提升而变化，通常的顺序是：

（1）祝福自己；

（2）祝福喜爱的人；

（3）祝福中性的，即不喜欢也不讨厌的人；

（4）祝福自己讨厌的人；

（5）同时而平等地祝福自己、喜爱的人、中性的人和讨厌的人；

（6）祝福所有人或一切众生。

总的来说，基本遵循由己及人，从易到难，从特定个体到一切众生的趋势，对某类人能熟练唤起慈心后再开始对下一类人的祝福。

我们用慈心禅祝福母亲，总的来说有三方面的作用：一、放下对母亲怨恨、要求、期待，无条件的爱她。二、每日的慈心禅提醒我们要时时关照母亲，正所谓“念念不忘，必有回响”随着慈心禅练习的进行，我们的行动也会潜移默化发生变化，不用只在母亲节才想起来要爱她。最后一点是慈心禅的对象可以是母亲，又远远不止母亲。所谓结草衔环，乌鸦反哺，这种用母亲哺育我们的方式“哺育”别人，包括一切“众生”，也许是对母爱的最好注解。

了解更多：

曾祥龙,刘双阳,刘翔平. 慈心禅在心理学视角下的应用[J]. 心理科学进展, 2013,21(8):1466–1472.

Thomas Hansen. Parenthood and Happiness: a Review of Folk Theories VersusEmpirical Evidence. Social Indicators Research, (2012) 108:29–64.</body>

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